至會昌中,毀佛像,遂不知所在。。,。當今之人也是以爲活著的就愚蠢,死了的才是聰明人,實在是被迷惑得太厲害了。。,。其年,宣帝有病,白日見逵來,並陵爲祟,因呼陵字曰:"彥雲緩我!"宣王身亦有打處,少時遂卒。。,。!
非常擔憂,便弄錢給他做了套新衣服,又在他腰下放二百個錢,帶他到荒郊野外去,把事情的真實經過都告訴了他。。,。諸人懼怕,皆悉四散,唯長年一人,心不驚動。。,。大和庚戌年,隴西李複言遊在巴南,和進士沈田在蓬州相會,沈田談到奇聞怪事,就把傳記給他看,他看一遍就能複述。。,。
"張以莊宗命嚴,不敢遷延,督令進發。。,。 釋道積 唐蒲州普濟寺釋道積,河東安邑縣人也。。,。昭皇切齒下诏捕崔磎,亦冤報之驗也。。,。明日,忽有胡僧詣門乞食,因遽召入。。,。
于是,我落發爲僧,遁迹于會稽山佛寺中,在那裏共住了二十年。。,。吳國赤烏十年他第一次到達建業,他在那裏營建茅屋,擺設佛像開始行道。。,。(出《冥祥記》) 劉宋南朝有個叫王淮之的,字元會,琅琊人。。,。"遂複乘促走,佐亦撲馬趁之,俱至逆旅,叟枕鹿囊,寢未熟,佐乃疲,贳白酒將飲,試就請曰:"單瓢期先生共之。。,。後至秦建元二十一年正月二十七日,忽有異僧,形甚庸陋,來寺寄宿。。,。
宗仁見他們要到跟前來,便高聲說道:"你們的家業該就在這山裏,我不幸船只破碎,全部物品都沈沒了,困在岸上,等著豺狼來收拾我們。。,。于是就在佛堂前發誓說:"我如果當真沒有償還,那麽,我來生當給寺院做牛。。,。剛燒完,她的背上就生了瘡,逐漸變成這個大瘤。。,。
上視之不樂,曰:"此兒非吾兒也。。,。"鄭德璘喜歡喝酒,經常攜帶好酒"松醪春"去江夏。。,。
元嘉十二年,荊揚大水,惠慶將入廬山。。,。石虎派馬通過驿道把麻衣送還本縣,剛出城門,他就下馬說能步行,並說:"我要去拜訪一個人,不能馬上就走,到了合口橋時,你可以在那裏等著我。。,。"鄰居家有一個信道教的祭酒叫魏巨的。。。
而人身卑小,仰視天形,不見其際。。,。至貞觀年,于玉華北慈烏川山上,常見群鹿來集其所,逐去還來。。,。"既而崔舅源休與朱泚爲宰相,憂悶,堂帖追入,甚憂惕。。,。
"王稱善,曰:"既能持經,何不斷肉?"遂得生,爲母寫經。。,。?後來不再見到燭了,就得病回到京城死了。。,。從吳黃武元年至建興中,所出維摩、大般若、泥洹、法句、瑞應、本起等四十九經。。,。、常誦法華,欲寫其經,無人同志,如此積年。。,。
有明經李生應舉如長安,途遇道士同行宿,數日,言意相得。。,。在這三個海之間方圓七百裏的地方,水土肥沃,大鴨子生駿馬,大鳥生人;鳥生的人男的都死女的能活,鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養,銜不動了就用背馱著,女人能走路了,則被首領養育著。。,。;諸葛覆于任內病故,元崇那年才十九歲,護送父親靈柩回鄉。。,。鹿跪而流淚,以爲不祥,鹿懷一麂,尋當産育,就庖哀切,同被刳割。。,。